離苦得樂

H.H. 第三世多杰羌佛 （更新）世界佛教總部公告 (公告字第20170109號)   由我旺扎主持的百場聖會，到今天正式閉幕了，我已經修完了百場聖會的整個儀軌，這一次在百場聖會期間，有的修行人非常的認真負責，言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、唱讚，受用不少，但有的人卻分心去看別人的表情動作，聽他人唸唱，更可悲的是還評論他人的好壞，這已給聖會染上不淨業，幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」，我宣布過，凡是圓滿百場聖會的人，功德非常大，從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚，更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」，這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法，鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂，因此有人就產生了想法，「旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎？」我這個慚愧比丘現在就回答你們：放一百個心在肚子裡面，不要胡思亂想，這部灌頂雖然至高，但已是小菜一碟，就算我旺扎功行不到位，因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊和我達成共識，發下了願力，就算我們聖量不夠，難道大悲的南無 第三世多杰羌佛 就丟下我們不管了嗎？如果換成佛陀來召本尊到場，這不是小菜一碟嗎？更況我們四位還不至於請不來本尊。   「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首，該灌頂又名「勝義密密灌頂」，要受此灌頂，比登上諸峰還難，蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂，這是接受灌頂的佛弟子，要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣，到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法？他的這位本尊又是誰？關於本尊，任何等位的聖師都是無權說了算的，而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢，行人親見虛空佛菩薩本尊面談，除了佛降甘露，你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實，能相比呢？法義鐵定，主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的，只能站在弟子的旁邊。法緣灌頂共分三個品級，根據受灌弟子程度的差別，本尊以不同品級的聖相與弟子相會，法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩(本尊)親自與弟子面談，現場答覆弟子的提問，並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音，簡單答覆弟子所提問的本尊法，也會賜法緣大寶丸給弟子。下品則是弟子提問時，本尊會親自示現本尊法給弟子，也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往，而不是上師代言表法，凡是該上師代言就是巫婆神棍！！！弟子必須在本尊處了解到本尊法，拿到法緣大寶丸後，這時才屬於灌頂完畢，...

H.H. 第三世多杰羌佛   聯合國際世界佛教總部公告 （公告字第20160114號） 不看公告的報應   近日有很多佛教徒向聯合國際世界佛教總部咨詢，提出一些很愚癡的求證，說他們的上師是很有名氣的人，是南無 第三世多杰羌佛 的親信弟子，因此該師成了他們心中的大聖者，但這些上師的開示又不符合南無第三世多杰羌佛說法的法音和佛經，在實際觀察中，該師的言語行為又是凡夫的表現，很多地方讓他們想不通，造成疑惑，很煩惱，他們對該師無法判定好壞對錯，要怎麼辦？   以上問題早已不是問題，公告多次提醒大家，講得非常清楚，告知了你們鑒別正邪好壞的方法和標準，現在問你，你的上師是大菩薩嗎？考到金釦三段上尊了嗎？根本不具作開示的資格！！！你們這些人不看公告，非要願意上當受騙，本會為你等不聽教化的人深感痛心！！今天不得不講出雖然不好聽、但屬於實在的話，那就是：不按公告識別好壞的你們活該上當受騙，這是不看公告、不拿公告去核實正邪、不聽南無第三世 多杰羌佛 教導的報應！羌佛以一切眾生為親人，沒有哪一位上師例外是親信，只有在考試中得到高段位的上師，才是佛陀首先培養的人，因為佛陀要的是真正學佛修行的人，希望他們成就越大，越能幫著擔挑如來荷擔，大悲廣利人們、諸有眾生。   真聖者與假聖者、成就大與成就小的差別，必須在段位釦裝上看事實！！！因為這是為師者用盡全力，從考試中獲得的實際地位身份。誰也不願在考級上低人一等！！！     再次提醒，如果你們還照常不看公告去核對、不看段位釦裝、不弄懂《學佛》這一寶書，不拿 128條知見 去印證，你等只有繼續被騙的報應！！！本會幫不了你，也救不了你。   聯合國際世界佛教總部 2016年11月22日             https://goo.gl/qP5tsU 第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室的臉書 https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 人生佛法，佛法人生 https://dharma01blog.wordpress.com/ 正宗聖法-華陽 http://blog.xuite.net/peitunwu/chleader 無上慈...

頂禮南無  第三世多杰羌佛  提起正念，認真做佛事 學習H.H.  第三世多杰羌佛  正法      頂禮南無  第三世多杰羌佛  –提起正念，認真做佛事   不知道大家在日常生活中是否有過，"哎呀！這明明是他的事，他自己不做，老讓我收拾爛攤子，我也不做，這本來就是他的事嘛。"或者要大家一起收拾的時候，自己就"隱身"了，找不到人，或者又以我身體不好種種理由而為自己開脫。   又如在做佛事時，只挑自己認為功德大的事做；在放生時，要挑懷孕的魚蝦放，要挑大的多的放，認為這樣才功德大。做事時，以功德大小為標準來衡量一件事情。   在此，跟大家分享一個我的真事。由於有師姐要調到其他道場去，本來她的執事工作就由我暫接。由於她之前的執事是清掃齋堂的，在我剛接手時，我邊拖地邊抱怨，"這個地可真髒啊，哎，好討厭噢！"生了這念頭后就慘了，自己越拖越煩躁，越拖越生氣，碰到椅子也不好好把它們挪開，而是很生氣的亂拖，把椅子弄得乒乒乓乓作響。   大概在一年前，我在腋下摸到了一個小腫塊，一開始沒什麼感覺，只是在生理期前後會有點脹痛感。但在半年前平時都能感覺到脹痛感，並且整個左手臂都有脹脹的感覺。也因此，在拖地時會產生煩惱。   後來，和另一位師姐談及我腋下的小腫塊，她說"你為什麼不修佛說療痔病經呢？"經她這麼一說，感覺腦子里"叮"的一聲，"對呀，我怎麼沒有想到啊。"   哎，自己業力太重，都被障住了。自此，我按照療痔病經上的修法修持，同時提起正念，不像以前那樣抱有與我無關的態度了。想想，能在廟子做事是多大的福報啊，這不是在為自己做事嘛，難道不是為自己消業嘛！嗨呀，以前哪有這種機會嘛，自己真是個大笨蛋呢，怪不得業障纏身！   此后，無論做什麼事情，都是開開心心的做事，隨手能做的就做了，不分你我。突然有一天，發覺我腋下的腫塊不疼了，手臂也沒有脹脹的感覺了。嗨呀~真是太好了！感恩佛菩薩的加持！   這件事更讓我堅定了要提起正念，認認真真做佛事！   阿彌陀佛 心吾合十                                         頂禮南無  第三世多杰羌佛  –提起正念，認真做佛事             此文章鏈接： http://blog.udn.co...

H.H.  第三世多杰羌佛 走在生命轉彎的路口   學習H.H . 第三世多杰羌佛 正法已三年多，回憶起當初能夠這份法緣，需感謝我的同事──李育真師姐。 那一年，大學剛畢業，父母幫我找了一份22K的工作。走入醫院，擔任病房收費員，對我來說，輕鬆而且穩定。但是，四年多的日子隨著日曆一頁頁地撕去，年齡逼近而立之年，雖然生活過得安逸，但醫院的輪班制度與微薄的薪水，令我感到不安；這樣子不但無法奉養日漸年邁父母，以後如果結婚生子，生活壓力也會更大。終於有一天，機會來了，公司內部的人體試驗委員會缺人，我成了部門的研究助理。我深信這是天上掉下來的大禮，殊不知，這次的轉調，使我的生命轉了一次大彎。 主管長期在外，鮮少踏進辦公室，委員會中，只有我跟學姐兩個人。求學生涯中，我不曾獨自舉辦任何活動，可是天大的霹靂卻打在我的身上，全國人體試驗研討會由我負責。專業的活動，需要具有經驗的人來統整，但責任來臨，使我慌了手腳。學姐理應是我的靠山，諮詢商量的好對象，事與願違，她會交代我工作事項，但實質內容卻極不願意指點。再怎麼百般尋問，冷冷一句：「我以前也沒人教，我也不知道要怎麼教你，你自己去看前人所留下來的資料，自己摸索」。頓時，我跌入了深淵…… 這一切完完全全把我打趴了！我非常的沮喪，原來舉辦一場活動竟是這麼困難，需要注意這麼多的細節。我感覺到自己把整場會議搞砸了，學姐氣到一個不行！爾後的日子，她更不願意指點我，交辦事項往往令人摸不著頭緒，迎接我的，是怒罵，是對我能力的質疑。 帶著這樣憂鬱的情形，我跟著李育真師姐來到了佛堂。 聽聞著南無 第三世多杰羌佛 的法音，我明白了因果論。自己無始劫以來至今所種下的業力；因自己讀書時疏忽了做幹部的學習、因自己對各項活動的不熱衷……昔日種因，今日得果。因此，我從不怨恨學姐為何不教我。 我只虔誠的聽聞南無 第三世多杰羌佛 開示的法音，發自內心，願生菩提心，努力於三業行持，眾善奉行，諸惡莫做。遷意行持後，因緣很快來了，我找到了一份比過去待遇更好的工作。我打從心裡感恩H.H. 第三世多杰羌佛 ，讓我明白了人生真諦及人生目標。 H.H. 第三世多杰羌佛 是具有無上圓滿、無所不能、正等正覺的無上巨聖，祂是我們眾生最慈祥、最偉大的導師，所以我們要緊依佛學，直至得到解脫成就，阿彌陀佛！ 慚愧修行者-晴川 ...

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（四十二) 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 第三世多杰羌佛說《世法哲言》（四十二) 富之所獲，得之于勤，富裕者必具勤因而合其才，定業之正可至其果。 下面之明言，是由三個決定其因而結成的果。第一，就是說，凡是要富裕、富貴，說庸俗一些，就是指發財、致富，首先就是要得之於勤快，要勤勞，要有正當的衝力去做，因此凡是富裕之人，必須具備勤快的因素。第二，要合其才華，如果只勤快而沒有才華，也不能去爭取事業的，有了才華，有了學識，才能進入第三，即是定業要正，選擇的道路要是正道而不是邪道，事業是有前途的、光明的，不是陰暗的、狹窄的、倒閉的，如果做到這三點，最後就可得到良好的收獲，結出優良的果實。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》（四十二) 文章連結： https://learnthebuddha.blogspot.com/2018/12/blog-post44.html 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 成就解脫之路： https://learnthebuddha.blogspot.tw/ 成就解脫之路臉書：  https://www.facebook.com/chihming999/ 一念之間： https://a832722.blog 成就解脫之路： http://chihming9999.pixnet.net/blog 隨緣自在： https://comfortable9.wordpress.com ＃ＨH第三世多杰羌佛   ＃南無第三世多杰羌佛  ＃ 第三世多杰羌佛  ＃ 義雲高  ＃ 義雲高大師 ＃成就解脫之路   ＃一念之間   ＃三世多杰羌佛  ＃ 多杰羌佛  ＃ 什麼叫修行   ＃ 正法聯盟 ＃ 解脫直昇機 ＃ 正宗聖法 ＃ 仰諤益西諾布大法王

世界佛教總部公告（公告字第20190101號） 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 世界佛教總部公告（公告字第20190101號） 金剛乘弟子代表被擇決者們的提問：這一次參加了大威德金剛的擇決，我感謝諸佛菩薩和聖德們給我這個機會，讓我這一生有此福報見識到了大威德金剛的實相。但是我們怎麼也弄不明白，擇決27個人，只有2個人修成就大威德金剛，顯出了金剛實相。我們25個人都修的是大威德金剛，勤奮了幾十年，每天如法修持，服用紅白菩提甘露丸接上法緣，沒有斷過，竟然這麼少的人有受用，特別是有七八十歲、近百歲的老修士，有一位長德布下了為利廣眾說教演論的弘法功德，幾十年為人講說開示菩提道次第論、中觀論、俱舍論、般若論、大乘解脫道論，基本上每日勤行至少一座大威德金剛儀軌，他這樣的功德修持，都顯不出金剛境。要說傳承，我的法脈是正統宗喀巴大師的藏密法承，與上一世班禪大師同師同壇接受灌頂傳法，大師已經修成肉身不壞成就境，而我竟然不顯受用，這是為什麼？哪裡不如教應法？錯在哪裡？請聖德們為我們行持者開示，給我們加持，請慈悲我們。 回答：回答你們的問題之前，我們要說一段簡短的導言。你們的問題既重要又原則。為了廣益佛教徒，本應該藉此法緣錄成法音，但是總部沒有任何聖德具備資格錄法音。旺扎上尊說："我作為一個三段金釦的慚愧修僧，哪有資格錄法音？世人有這麼一個說法，文韜武略不具者，則為常人，非為人才。在佛教裡，武上不了金剛三杵，文不具五明聖智，就無資格開示三藏密典。我雖武能上杵，但文慧羞色於囊中，五明皮毛得之二三，送菩薩一表只能高山仰止，沒有把握。如此鄙陋殘身，豈敢言道說法錄音留世？"但你代大眾有求於道，總部只得請求佛陀恩師。但是南無 羌佛 恩師不同意為我等代言錄音，原因是對密宗和一些密宗上師他們的很多作為都有不好的看法。因此，我們只得以公告回答提問。我們願意承擔這巨大無比的因果責任，因為是我們以旺扎上尊為主共同研學開示的是正行正法的義理。同時告之，擇決不止針對金剛乘，包括菩薩行、阿羅漢等都一視同等擇決。 其實我們聖德組沒有資本為諸位金剛乘大德作開示。問到了，就僅我們懂得的法義，如實地告訴你們。說到佛教，首先要弄清楚四個部分：一、戒律。二、修行。三、修法。四、佛學。戒律和修行修法是不可分離的，佛學是理論知識，包括論學...

觀世音菩薩 大悲加持法會 感言分享（十二） 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法   觀世音菩薩大悲加持法會 感言分享（十二）     感恩南無 第三世多杰羌佛 、南無觀世音菩薩，令弟子有此因緣參加觀音大悲加持法會，雖然曾經看過兩盤DVD法帶，對於參加者接受加持的情景印象非常深刻，可是那到底是别人的體驗。如今自己也親身經歴了，方才深深地體會到被 觀世音菩薩加持的感受是如此的殊勝和不可思議。   當住持法師教導我們要注意的重點後，自己不斷在心裡提醒自己要放鬆，別緊張。因爲期待著能得到佛菩薩加持的喜悅之心，令自己真的放鬆了。開始修法，没有多久我就不由自主的兩腳微微的顫抖，身體開始搖擺，弧度也慢慢地越來越大，但我的意識非常清楚，眼睛是閉著的。耳邊傳來很多的聲音，有歡笑聲，可以分辨出是僧眾正見師，她的聲音充遍全場，並說 "阿彌陀佛來了＂，我心裡好羨慕她能夠見到佛菩薩。自覺不能受影響分心，全身再度左右搖擺，如做體操上下擺動，眼前一片白光，身體暖暖的，似乎可以感受到每個人被加持的情形不同，有不少哭嚎聲、也有跺地板聲，非常響亮。頓時又有傳來唱頌 "  觀世音菩薩 ＂聖號的美妙聲音，貫穿整個大殿，像是從佛國傳來一般，後來也有很多人跟著一起唱誦，將大家帶進 "觀世音菩薩＂的世界裡，自己也沉浸在其中。   整個過程我都在原地不斷的搖擺，因為之前我就祈求能祛除病障，所以觀世音菩薩知道我腰部有問題在幫我治療，等到住持師父喊 "停＂的時候，心裡就在想，怎麼這麼快就結束了，我還想繼續呢！原來我有一段時間不能盤腿打坐，得到加持後立刻可以半跏趺坐，真是如己所願啊！ 再次感恩南無 第三世多杰羌佛 、南無觀世音菩薩！祝願所有一切眾生也都能夠參加這樣殊勝的法會，得到佛菩薩加持。阿彌陀佛！   慚愧弟子  卓威准美                         觀世音菩薩大悲加持法會 感言分享（十二）           此文章鏈接： http://blog.udn.com/holydharma/122889912     第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.or...

《藝術賞析》龍鯉鬧蓮池 世界極品珍寶 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 《藝術賞析》龍鯉鬧蓮池 世界極品珍寶   2016-12-05 走遍世界各大美術館後，終於在洛杉磯「名畫家魚廳」，看到了一幅真正舉世無雙的藝術鉅作「龍鯉鬧蓮池」。當我站在畫前，剎那整個人都迷醉了，頓感心神入迷。整個畫面神奇飄逸，氣韻飛旋無定，當下震撼了我的靈魂和心魄，陶醉的享受無法自控。自然到極致的龍鯉錯落地潛游在蓮池中，而不是在紙卷上，蓮葉上抹了一層溫潤而奪目的水色，蓮蓬斗上又散發出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青澀的池水似乎在風聲激蕩中飄出了絲絲荷香，微風中的浮波和淡淡的墨色幻化了虛實神幻的世界。把整幅畫說得更鮮活，這究竟是一個什麼的境界？這幅畫究竟是中國水墨畫抑或是另外世界遷流本土的神畫呢？我實在無法分辨。雅媚的旋樂讓我入迷，我作為一個畫家，怎麼竟然無法解開這魅力的擒拿呢？真神，直到現在我還可以聽見畫中的風聲水聲，看到縹緲湖面氣韻在不停地浮動，它無有定止，真的，就是沒有止息的動。H.H.  第三世多杰羌佛 把世間種種無形無相的，都一一表喻在紙上。對我來說，這是一個聖境。就像我初次見到偉大的 羌佛 把天空中的雲霧放進韻雕一樣，不是常人能做的，這是一種表法。這的蓮葉、蓮蓬、龍鯉、水波，風聲、動韻，等等都只是借喻。H.H.  第三世多杰羌佛 利用了它們來表現了另一個聖境，所以這幅畫，人們中的藝術家，是用筆墨的畫技無法複製的！因為它已超越了歷代名家藝術美的高度。 水和魚 山川、人物、博古、鳥獸、草木、池榭、樓臺風韻、光和色塊等這些題材，在歷朝的中國畫裡面都可以輕易找到。但畫魚的名家古今很多，當中應以宋代劉窠和明代繆輔為代表。畫譜中用上＂美姿嬌態，惟妙惟肖＂和＂用筆工細，設色絢麗＂來形容兩人之作品。後來之朱耷亦不過＂逸筆草草＂而矣。近年熱起的清代郎世寧，西彩中用，徒具顔色，神情顯真，倒有寫實之賞。現代和當代也出了一些高手，但也缺乏畫外靈魂、筆情墨趣，起筆收峰，一目可見。 H.H.  第三世多杰羌佛 的畫中，我們可以看到深淺墨色的不定變化，龍鯉處於不同角度，在池水裡上下出沒的各種姿態，神態自若，活鮮過真，這並不重要，而神妙的是墨色水氣變化莫測。相比起之...

"I must have seen a Buddha or a Bodhisattva！" 學習H.H.第三世多杰羌佛正法    Dharma Assembly of Empowerment by Guan Shi Yin Bodhisattva's Mind of Great Compassion Experience and Benefits Sharing – "I must have seen a Buddha or a Bodhisattva！" Homage to   H.H. Dorje Chang Buddha III   （ 南無 第三世多杰羌佛  ） ! Homage to the greatly loving and compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva! I am very grateful for having the good fortune to attend the Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly led by Great Dharma Master Ruo Hui. When the dharma assembly started, I performed the instructed movements for a while. Then my arms felt very tired. I relaxed my arms. Gradually, I felt some cooling air around my arms and also sensed a little static electricity. After a while, the feeling vanished. I still stood there relaxing myself. A while later, I again felt cooling air circulating around my arms. My hands b...

觀世音菩薩大悲加持法會 感言分享（十一） 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 觀世音菩薩大悲加持法會感言分享（十一） 一場期待十年之久的殊勝法會！ 法會前，晚上睡得很不好，一直淺眠狀態，個性使然：只要有佛事，法會，整晚下意識就擔心錯過或誤失，鬧鐘也是再三檢查才睡下。今早起來覺得很累，精神卻亢奮。 法會時，當恭誦咒語，大眾眾口一聲發出第一個 字，我剎那間熱淚盈眶，不能自己，語不成聲，深刻感受到觀音菩薩的大悲心，而自內心升起的感動慚愧，以無法遏止的淚水順著臉龐流到頸脖，真正涕淚縱橫，鼻涕眼淚滿臉。同壇師兄弟的唏噓聲此起彼伏，或感同身受眾生的苦，或感動觀音菩薩大悲之心。收拾了一下激動不已的心，漸漸語能成聲誦起咒語。 開始修法，我閉著雙眼保持所告知的站姿。不斷告訴自己放鬆安詳，因為深知自身身心緊繃的個性，事事要求完美; 好在多年聞法，知道放下我執是修行的根本，逐漸有改善，但習性使然，有時也是無奈。慢慢開始聽到有微微輕柔美妙的歌聲飄來，有移動的聲音，有哭泣聲，有誦南無觀世音菩薩佛號，我心裏有點急，趕快收回心思讓自己放鬆。突然有位師姐哭倒橫躺在我的雙腳後跟，哭聲慘然，她的身體緊貼著我的後腳跟，感到她身體的溫暖， 我為師姐得到加持歡喜；之後我自己開始前後微搖，身體往後仰，以為是久站 不住，還調整了一下姿勢。頓然想到不應該抗拒，此時又往後仰，我絲毫不懼放鬆身體， 仰面砰然倒地，躺在地上，仍舊閉著眼聽到一位師姐就在我上方唱誦南無觀世音菩薩佛號，躺了一會，覺得不妥，我想還是站起來吧，又站起身擺好站姿，此時大殿內唱誦聲越來越美妙大聲。聽到這般殊勝的加持，懺悔自己每日還在貪嗔癡三毒中打滾。此時又聽到某位師姐以鏗鏘有力，清晰無比語調的廣東話宣說著，大意如下：你們都有罪業，要懺悔，今後要好好學佛做佛事。我平日聽不懂廣東話，可是那時卻聽明白了。 不久身體又往後仰，很快四腳朝天倒地，幾秒中突然哽咽啜泣起來，如同之前不能克制，居然哭出聲，不是悲傷委屈更多的是舒放，哭後我意識到自己是以大字態攤屍在地上，四肢大開應該很不雅，但全身好輕鬆！我想觀音菩薩要我躺著放鬆，我就聽話，那時身心真舒暢。聽到 "停"，突然才意識到是法師的指令，我有些戀戀不捨地站起來。 感恩南無 第三世多杰羌佛...

H.H.  第三世多杰羌佛 關於"  第三世多杰羌佛  "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《  多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、  仰諤益西諾布  大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛  多杰羌佛  的第三世降世，佛號為  第三世多杰羌佛  ，從此，人們就以"南無  第三世多杰羌佛  "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱"南無釋迦牟尼佛"了，所以，我們現在稱"南無  第三世多杰羌佛  "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名  第三世多杰羌佛   （即 H.H.  第三世多杰羌佛  ），從此南無  第三世多杰羌佛  的稱位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的"  義雲高  "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無  第三世多杰羌佛  佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.  第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 法帳現無常 藤蘿法帳頂 二００四年十二月二十五日，佛光沐浴舊金山 華藏寺 的佛法聖蹟發生後，許多人歡喜讚嘆滿懷崇敬。但同時，記者也聽到另一種聲音，有人說這是一種幻術，或者是一種巧合。為此，記者專程採訪了一位證德量境的高僧。 高僧回答記者：「眾生啊，實在可憐！也正因為如此，有人才落入可憐到家的愚笨癡傻，輪回的種子才名為眾生。一次迎請佛光展現可以說是巧合，在香港、在臺灣、在中國大陸、在泰國、在美國，大法王說請佛光出來，佛光必定每次出現，次次都是巧合嗎？好，就都算是巧合吧，八十多歲的洛桑珍珠大格西，在他翻譯的宗喀巴大師《菩提道次第略論》序言中說，大法王召請護法菩薩現身，他親自見到護法菩薩，還當...

A True Story: 100,000 Prostrations by a One-Armed Person who Learns and Practices the True Dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III. H.H. Dorje Chang Buddha III A True Story: 100,000 Prostrations by a One-Armed Person who Learns and Practices the True Dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III. I was a factory worker in the past. In 1993, a co-worker had to go home to help plant his family's wheat crop. His leave request was not approved by the shift leader. So, I went to cover him. When looking at his work in the past, I thought I should be able to do it. In reality, it was not that simple. I was not skillful in operating the machine. The machine pulled my right hand in. When I dragged the arm out, I had no flesh in my hand and arm, only a long, bare bone left. The doctor at the hospital took a look and told me that I must have amputation. The upper arm bone was fractured; however, he c...